كمتر و همچنين هر چه تعلق كمتر توانائى درك معنويات بيشتر مىباشد ، و با اين وصف افراد انسان با طبيعت انسانى كه دارند همگى استعداد اين درك را دارند و اگر استعداد خود را ابطال نكنند قابل تربيتند . 2 - از بيان گذشته اين نتيجه بدست مىآيد كه معلومات هريك از مراتب مختلف فهم را به مرتبه پائين‌تر از خود نمىشود تحميل كرد و گر نه نتيجه معكوس خواهد داد و مخصوصا معنوياتى كه سطح‌شان از سطح ماده و جسم بسى بالاتر است اگر بىپرده و پوست‌كنده بفهم عامه مردم كه از حس و محسوس تجاوز نمىكند تحميل شود به كلى ناقض غرض خواهد بود . اينجا بعنوان نمونه مذهب و ثنيت را مىتوان ذكر نمود : كسى كه با تأمل عميق در بخش اوپانيشاد و يداى هندى دقت كند و همه اطراف سخنان اين بخش را پائيده برخى را با برخى تفسير كند خواهد ديد كه هدفى جز توحيد خالص و يگانه‌پرستى ندارد ولى متأسفانه چون بىپرده و لفافه بيان شده وقتى كه نقشه توحيد خداى يگانه كه در اوپانيشادها تنظيم شده در سطح افكار عامه پياده مىشود جز بت‌پرستى و